Kimbilio Linapohitaji Kimbilio

Kwa muda mwingi wa vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Sudan — sasa vikiwa katika mwaka wake wa nne, vimeua makumi ya maelfu na kuwafanya zaidi ya watu milioni 12 wakimbie makazi — Milima ya Nuba ya Kordofan Kusini ilikuwa mahali watu walipokimbilia, si walipokimbia. Eneo hilo limepokea karibu watu milioni moja wanaokimbia mapigano; karibu nusu ya wakazi wake ni Wakristo. Kimbilio hicho kinasambaratika. Tarehe 31 Agosti, Religion News Service iliripoti kwamba ghasia zimefika milimani kwenyewe, zikienea kuzunguka miji muhimu ya Kauda na Heiban.

Mfululizo wa matukio ni mfupi na una tarehe. Juni 19: padri Mkatoliki, Padri Youhanna Al-Amin, na mlinzi wa kanisa lake, John Lemeya Adam, walipigwa risasi na kufa katika parokia ya Msalaba Mtakatifu huko Kauda. Julai 24: Mchungaji Adel Idris Jongool, padri wa Kanisa la Kianglikana (Episcopal), alipigwa risasi katika shambulio karibu na seminari ya Kianglikana huko Debi na akafa kutokana na majeraha yake. Mwishoni mwa Julai, viongozi wawili wa Kanisa la Kristo la Sudan walitekwa nyara na kuachiliwa baada ya siku chache. Mwezi Agosti, wafanyakazi wanne wa misaada wa Samaritan’s Purse walizuiliwa na kuachiliwa siku mbili baadaye, wakati Najwa Musa Konda, mfanyakazi Mkristo wa misaada anayeshikiliwa tangu Aprili 1 na aliyehukumiwa na mahakama ya kijeshi mwezi Julai kifungo cha mwaka mmoja jela, anaendelea kutengwa na familia yake. “Hatujapata habari zake tangu akamatwe kwa sababu tumekatazwa kabisa kumtembelea,” ndugu yake aliiambia Morning Star News katika ripoti ya tarehe 24 Agosti.

Washambuliaji si jeshi la kigeni. Kuzuiliwa kwa watu hao kulifanywa na SPLM-N yenyewe, vuguvugu la waasi linalotawala milima hiyo. Mauaji ya Jongool na utekaji nyara yanahusishwa, katika ripoti zilizoshirikishwa na Anglican Ink, na kikundi kilichojitenga cha takriban wapiganaji 1,500 walioasi; vyanzo vinatofautiana kuhusu ni nani aliyemuua Padri Al-Amin. Vita vya kitaifa kati ya jeshi la Sudan na kikosi cha mgambo cha RSF vinabana kutoka nje. Kila anayehusika anadai anamtetea mtu fulani.

Kanisa la Nuba ni mojawapo ya hadithi tulivu za ukuaji wa Ukristo duniani. Mwaka 2002, dayosisi ya Kianglikana ya Kadugli ilihesabu karibu waumini 5,000 katika makusanyiko kumi; leo dayosisi mbili za Nuba, Kadugli na, tangu mwaka 2024, Heiban, zina zaidi ya waumini 60,000 katika makanisa zaidi ya 150, yaliyojengwa chini ya muongo mzima wa mashambulizi ya angani, kwa mujibu wa Sudan Church Partners. Na silika yake, sasa bunduki zimegeuka kuelekea ndani, inafaa kutazamwa. Askofu Elsir Hassan Kuku wa Heiban aliyaandikia mashirika washirika kwamba kanisa “limeanza upya juhudi katika programu yetu ya amani na upatanisho,” likizihusisha pande zote za mgogoro na kuomba sala na msaada wa vitendo linapofanyia kazi “amani, upatanisho na kurejesha hali.” Karibu hakuna kati ya haya yaliyofika kwenye vyombo vikuu vya habari vya lugha ya Kiingereza.

Kimbilio hakikuwahi kuwa jiografia kwa kweli. Milima inaweza kupandwa; vizuizi vya barabarani huwekwa pia kwenye barabara za milimani. Kilichoifanya Nuba kuwa kimbilio ni jumuiya iliyoendelea kupokea watu, na ardhi ilipoacha kuwa salama, hatua yake ya kwanza haikuwa ukuta bali programu ya upatanisho. Tofauti kati ya mahali pa kujificha na hifadhi ni kwamba hifadhi ni mazoea ya kila siku ya mtu fulani. Ni nini, katika maisha yako mwenyewe, unachokidhania kuwa ardhi? Huenda ni kazi ya mtu fulani.