Terezie z Ávily

Modlitbu definovala jako čas o samotě s někým, o kom víš, že tě má rád — a přiznala, že ji osmnáct let nudila.

Terezie vedla reformní hnutí, zakládala nové kláštery, hádala se s biskupy a kvůli tomu přejížděla Španělsko na voze. Nebyla to žena, které by zbýval čas. Právě proto se její definice modlitby nedá snadno odbýt. Vnitřní modlitba, napsala, není nic jiného než „styk přátelství, časté přebývání o samotě s tím, od něhož víme, že nás miluje”.

Žádná technika. Žádné sliby výsledků. Jen tvrzení, že je to vztah, a že vztahy potřebují hodiny, ze kterých nic nekouká.

Byla taky upřímná v tom, jak jí to samotné šlo. Podle vlastních slov si přes osmnáct let sedala k modlitbě a poslouchala přitom hodiny, kdy už to konečně bude za ní. A sedala si dál. To obrazy vynechávají: mystička proslulá extází se dvě dekády nudila a nikdy tu nudu nevzala jako důkaz, že má přestat.