Selah

Saints

Un registre de gens qui ont su s'arrêter — et ce qu'ils ont fait du silence. Les noms liés depuis nos articles arrivent ici.

v. 251–356 · 17 janv.Antoine le GrandIl a tout donné, puis fermé la porte vingt ans, pour voir ce qui restait de lui.354–430 · 28 aoûtAugustin d'HipponeTrente ans d'inquiétude avant de pouvoir écrire la phrase que tout le monde cite.v. 480–547 · 11 juil.Benoît de NursieIl a écrit la règle qui a fait de la journée elle-même une forme de prière.1991–2006 · 12 oct.Carlo AcutisIl s'est limité à une heure de jeu vidéo par semaine, bien avant qu'on ait un mot pour ça.1905–1938 · 5 oct.Faustine KowalskaElle a rempli six cahiers dans les minutes dont personne ne voulait, puis a tout réduit à cinq mots.v. 1181–1226 · 4 oct.François d'AssiseTout le monde retient les oiseaux ; presque personne ne retient qu'il a écrit un tableau de service pour le silence.v. 280–v. 303 · 23 avr.Georges de LyddaUn nom, une date, une tombe — tout le reste a été ajouté par des gens incapables de laisser le vide tranquille.1491–1556 · 31 juil.Ignace de LoyolaIl a fait de la fin de journée un quart d'heure de regard honnête sur où ton attention est passée.1542–1591 · 14 déc.Jean de la CroixIl a nommé le moment où la prière cesse de marcher, et soutenu que ce n'était pas une raison d'arrêter.v. 1343–après 1416 · 8 maiJulienne de NorwichElle s'est fait emmurer à vie dans une pièce, puis s'est servie de la fenêtre pour devenir celle à qui tout Norwich venait parler.v. 1754–1833 · 2 janv.Séraphin de SarovTrois ans sans dire un mot, puis une dernière décennie à appeler chaque inconnu sa joie.1910–1997 · 5 sept.Teresa de CalcuttaElle a prié cinquante ans dans le silence, et ne l'a presque dit à personne.1515–1582 · 15 oct.Thérèse d'ÁvilaElle a défini la prière comme du temps seul à seul avec quelqu'un dont tu sais qu'il t'aime, puis avoué qu'elle s'y est ennuyée dix-huit ans.1873–1897 · 1 oct.Thérèse de LisieuxMorte à vingt-quatre ans dans un carmel de province, après avoir réduit toute la vie spirituelle à quelque chose de tentable un mauvais après-midi.Ier siècle–v. 72 · 3 juil.Thomas l'ApôtreIl a refusé de prendre sur parole la plus grosse affirmation jamais faite.