Kila Mtu Anajua Kuondoka

Leo, kuondoka ndilo jambo rahisi kuliko yote duniani. Kazi, kanisa, grupu ya WhatsApp, ndoa. Mahakama haiulizi kwa nini. Hakuna anayeuliza kwa nini. “Mambo hayakuenda” ni sentensi kamili, na baada yake hakuna kinachosemwa tena.

Miaka elfu mbili iliyopita, waliuliza. Walimwendea Yesu na swali la kiwakili: je, ni halali? Na kwa sababu zipi? Wakati ule jambo hilo lilibishaniwa kama mwendo kasi barabarani unavyobishaniwa leo. Yesu hakuegemea upande wowote. Alisema Musa aliruhusu talaka kwa sababu ya ugumu wa mioyo yao. Si kama amri; kama ruhusa. Bima dhidi ya hasara iliyokuwa inakuja vyovyote vile. Na kisha: “Basi aliowaunganisha Mungu, mwanadamu asiwatenganishe.”

Mnamo Novemba 2015, mhubiri mmoja wa Kiprotestanti alisema katika mahubiri jambo kuhusu sentensi hiyo ambalo sikuwahi kulisikia kabla. Yesu hasemi mwanadamu hawezi kuwatenganisha. Anasema mwanadamu asiwatenganishe. Si maelezo ya jambo lisilowezekana. Ni amri. Na amri hupewa tu mtu anayeweza kulitenda. Hakuna anayemwambia mtu asiye na mabawa asiruke.

Kwa hiyo sentensi hiyo si ya watakatifu. Ni yako. Mke wa karne ya kwanza hakuhitaji kuisikia kamwe; hati ya talaka angeweza kuiandika mume tu. Leo unaweza kuondoka wewe, anaweza kuondoka yeye, na mahakama itawasainia. Mwaka 2025, katika Jamhuri ya Czech, nchi ninamoishi, zilifungwa ndoa 42,500, chache kuliko wakati wowote tangu mwisho wa Vita Kuu ya Kwanza ya Dunia, na talaka zilikuwa 21,200. Sentensi hiyo ilisubiri miaka elfu mbili ipate wasikilizaji wanaoweza kuondoka. Ni wewe.

Na hapa mhubiri ana makali kuliko wote wanaoichapisha sentensi hiyo kwenye kadi za harusi. “Usifanye hivyo, ewe mwanadamu. Kwa ajili yako mwenyewe, usifanye hivyo. Si kwa ajili ya sheria ya Mungu. Si kwa ajili yangu.” Hakuna adhabu. Hakuna jehanamu. Ni mtu anayekujua tu, anasema: hili ni jambo utakalojifanyia mwenyewe. Kifungu cha sheria unaweza kukijibu kwa wakili. Hili huwezi.

Wanafunzi walielewa mara moja, wakajibu kama Wacheki wa leo: “Mambo ya mtu na mkewe yakiwa hivyo, haifai kuoa.” Kama fundo halifunguki, afadhali kutolifunga kabisa. Yesu hakubishana nao. “Si wote wawezao kulipokea neno hili, ila wale waliojaliwa.” Hakumlazimisha yeyote. Ndoa si wajibu; ni uwezekano. Hakuna anayelazimika kuingia chini ya nira.

Na kwa wale ambao wameshaondoka, simulizi hilohilo lina sentensi nyingine, na mhubiri aliinukuu pia: “Wala mimi sikuhukumu. Enenda zako; wala usitende dhambi tena.” Talaka si mwisho wa neema. Ni kovu, si hukumu. Mhubiri alisema pia kile ambacho leo hakuna anayekisema: kwamba kinabaki kovu. Kwamba unakibeba. Kwamba neema haimaanishi kwamba haikuuma.

Siandiki haya nikiwa nje. Nami huondoka: kazini, makanisani, kwenye urafiki, kwenye chochote kinachoanza kugharimu zaidi ya nilivyotarajia. Ndoa ni mahali tu ambapo gharama ni kubwa zaidi, na mahali ambapo mtu hukiri hilo kwa shida zaidi. Sentensi hiyo inanikera hasa kwa sababu imeelekezwa kwangu.

Mhubiri alimalizia kwa picha aliyosema ameiazima: ndoa ni nira nzito kiasi kwamba wakati mwingine inahitaji watatu kuibeba. Watu wawili wanaoweza kuondoka wakati wowote, na wakabaki, hawahitaji sheria. Wanahitaji wa tatu. Mhubiri alimtaja kwa jina: Mungu katika Kristo. Sijapata jina jingine, na nimetafuta.